Исследовательскую работу выполнила Гаврилова Валерия, ученица 4 класса, Школа №5, г. Ижевск
и команда "Весёлые колобки" в игре "По дорогам сказок"
Александр Николаевич Афанасьев – собиратель сказок
Разве нужно было собирать сказки? Да. Ведь народ - сочинитель сказок - был неграмотный. Так сказки и передавались устно от отцов к сыновьям, от дедов к внукам. Многие русские писатели собирали и записывали народные сказки, песни, поговорки, загадки. Одним из самых известных собирателей русских сказок является Александр Николаевич Афанасьев, благодаря ему до нас дошли лучшие сказки русского народа.
Афанасьев родился в 1826 году в уездном городке Богучаре Воронежской губернии, в семье уездного стряпчего.
В 1844 году по окончании курса в Воронежской гимназии восемнадцатилетний Афанасьев приехал в Москву и поступил па юридический факультет университета. Окончив курс в 1848 г., Афанасьев в 1849 г. поступил на службу в архив Министерства иностранных дел, где он в 1856 г. был сделан начальником отделения, а вскоре правителем дел состоящей при архиве комиссии печатания государственных грамот и договоров.
В этой должности он состоял до 1862 г. Это было самое спокойное и самое плодотворное время его деятельности.
За это время Афанасьев, который ещё, будучи студентом начал сотрудничать в лучших журналах тех лет «Современник» и «Отечественных Записках», поместил много статей в журналах. Некоторые из статей: «Дедушка домовой», первое его мифологическое исследование; «Ведун и ведьма»; «Языческие предания о острове Буяне» и т.д.
В 1860 г. он издал – «Русские народные легенды». В 1862 г. в жизни Афанасьева произошёл крутой переворот, вредно отозвавшийся и на его учёной деятельности, и на самом здоровье. Он оказался причастным к политическому делу, и хотя не потерпел никакого наказания, но принуждён был покинуть обеспечивавшую его службу и отдаться тяжёлым заботам о куске насущного хлеба для себя и для семьи.
В эти же тяжкие для него годы, при самых неблагоприятных условиях, Афанасьев закончил и издал главный труд своей жизни: «Поэтические воззрения славян на природу».
В последние годы Афанасьев обратился к теме сказок в русском фольклоре, разбив их на детские и взрослые. Его последние труды:
Лучшее, что оставил Афанасьев, это его «Народные русские сказки». Он глубоко любил сказку и хорошо понимал ее поэтическую красоту.
Всего собрание Афанасьева содержит около шестисот текстов. Это самый большой сборник народных сказок, известный мировой науке.
Сборник открывается сказками о животных. Сказки эти создавались в ту эпоху развития человечества, когда основным источником существования людей служила охота. Когда мужчины находились на охоте, женщины восхваляли этих животных, рассказывая об их ловкости и хитрости в борьбе с другими, более сильными животными. Восхваления эти должны были способствовать удаче охотников. В позднейших сказках о животных героем обычно является хитрая лиса, рассказы о проделках которой восхищают слушателя остроумием и неистощимым оптимизмом. Слабая лисичка обманывает сильного, но глупого волка и выходит победительницей из всех бед. Поведение животных в сказках напоминает поступки людей. Трусливый зайчик, неуклюжий медведь, храбрый петух и целый ряд других животных создают богатую галерею разнообразных типов и характеров.
Основное место в сборнике Афанасьева принадлежит волшебно-фантастическим сказкам. В волшебных сказках народ создал образы героев — заступников за обездоленных, борцов за правду и справедливость, сильных.
Чаще всего героем бывает не царевич, а крестьянский сын, в котором на первый взгляд как будто нет ничего замечательного. Он лежит на печи, и братья считают его дураком. Но это лишь до поры, до времени. Когда умирает отец или случается какая-нибудь беда, когда зовут на помощь или выручку или требуется совершить необыкновенно трудный подвиг, - тогда мнимый дурак всех спасает. Судьба посылает ему различные, иногда обычные, иногда весьма необыкновенные, встречи: он встречает старушку или старика, которые его выспрашивают, куда он идет, животных, которые терпят бедствия, безобразную Ягу в лесной избушке и т. д. От того, как герой покажет себя в этот момент, зависит вся его дальнейшая судьба. Герой и его братья ведут себя по-разному. Все эти встречи не что иное, как испытания. Мнимые герои, старшие братья, никаких испытаний не выдерживают, терпят неудачи и ничего не достигают, герой же всегда выходит победителем и становится обладателем волшебного талисмана или всемогущего помощника в образе волшебного коня или другого животного. Отныне его сопровождает удача, все трудности разрешаются благополучно. Волшебная сказка всегда кончается торжеством правды и наказанием лжи, обмана и низости.
Есть еще сказки бытовые. Герой таких сказок лихой отставной солдат, мужик, крестьянский парень или батрак. Хитростью, сметливостью и догадливостью он одурачивает своего алчного хозяина, попа или барина, глупую попадью или барыню-помещицу.
23 сентября (5 октября) 1871 года А. Н. Афанасьев умер от чахотки в возрасте 45 лет. Похоронен на Пятницком кладбище в Москве.
Кто ещё собирал сказки?
Владимир Иванович Даль, доктор по профессии, собирал не только народные слова, пословицы, но и сказки. Более десятка сказок Даль записал в Оренбуржье.
Собирали и записывали сказки К.Д. Ушинский, А.Н. Толстой.
Борис Викторович Шергин ещё в школьные годы стал записывать северные народные сказки, былины, песни. Это стало основой его творчества. Сказки Шергина написаны языком ярким, образным, своеобразным.
Северные сказки. В 2 книгах. Сборник Н.Е. Ончукова.
Сказки и песни Белозерского края. Сборник Б. и Ю. Соколовых. В 2 книгах.
Худяков И.А. Великорусские сказки.
Великорусские сказки Вятской Губернии.
Сборник Д.К. Зеленина.
Русские сказки и побасенки. Сборники А.А. Эрленвейна и Е.А. Чудинского
Сказки и предания Северного края. И.В. Карнаухова.
Восточносибирские сказки. М.К. Азадовский
Спасибо этим замечательным людям за то, что собрали и донесли до нас сказки.
